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原创 《西施新传》上映,以为西施颜值是槽点,实则是《色戒》高级质感

9月15日,网络电影《西施新传》在正版视频平台上线。这部电影由曹曦月饰演西施,应昊茗饰演范蠡、罗立群饰演夫差、董彦麟饰演勾践、赵樱子饰演雅鱼夫人,影片讲的则是吴王夫差和越王勾践的故事。

影片上映之后,不少影迷嘲笑曹曦月饰演的西施丑。这已经成为一个女名人定式——早前,电影《红楼梦》上映的时候,也照样有人嘲笑林黛玉的饰演者丑。对于部分嘲笑者而言,谁去饰演知名的女性,他们都会嘲笑的。对于这件事情,我的看法始终如一:去恶意评价一位女演员的容貌,是缺乏教养的表现,在影视剧评论范畴当中,我们更应该关注演技,而不是颜值。

我认为,只要西施没有长成董立范大姐那样,就不算过分。况且,在《西施新传》当中,曹曦月较为出色地完成了剧本角色任务,至于长相如何,真的没有必要群嘲。当然,也没有必要吹捧。从颜值讨论,回归到对于电影内容本身的套路上来,才是更有价值的。

我认为,这部《西施新传》更像是一部古装版的《色戒》,故事完成度很高,对于角色的刻画,和对于历史的反思,都是质量过关的。李安导演的电影《色戒》当中,女性特工人员被派往大特务身边,在与大特务发生肉体关系之后,女性特工人员开始对大特务有所好感,并且在关键时刻要救助大特务。这样的故事内容,当年被不少影评人解读为,通往女性灵魂的通道是……

我这里用省略号,是不想用当年较为粗鄙的话语来界定这个概念。我感觉,这里更应该准确地说为:通往女性灵魂的通道是情感和基于情感的肉体交流。而这个通道,对于很多男性而言,也是成立的。在电影《西施新传》当中,讲的其实还是类似的故事,通往西施灵魂的通道,和通往吴王夫差灵魂的通道,都是情感,和基于情感的肉体交流。

在这部电影当中,西施被安排在吴王夫差身边。起初,她对吴国有着巨大的仇恨,要手刃仇敌。但是,随着她和吴王夫差的日益接触,两人之间,彼此建立了亲密的情感需求。西施在关键时刻,营救了夫差。而夫差,也明明知道西施就是越国的奸细,却对西施情感不变。两人进入到了真正的夫妻情感和肉体的双重共振状态。基于此,我认为这部《西施新传》是电影《色戒》的高级感——当然,大前提是,您得认为《色戒》高级。

当然,这部《西施新传》的高级,并不止步于《色戒》。在该片当中,它还有另一种值得思考的历史真实。当越王勾践寄人篱下的时候,他低三下四,要和身边的人共患难,而一旦他攻打吴国成功之后,这个勾践,则开始屠杀他身边的那些共患难的老臣们了。影片的最后,即便是西施破相了,勾践也并没有放过牺牲,而是要坑杀了这位美人。

在这部电影当中,其实逼问的人类的道德底线,尤其是国王们的道德底线问题。勾践在吴国当人质的时候,他不仅可以自己低三下四,成为狗一般的东西,而且,可以把自己的王后洗干净了,送给晋国来的使臣玩弄。为了复仇,勾践已经丧失了基本的道德人格底线。而这种状态之下复国成功的勾践,会对身边人好吗?

当然不会,他要赶尽杀绝。只有杀光了这批共患难的老臣们,勾践在吴国的那些没有最后道德底线、人格底线的事情,才好像不存在了一般。在这部电影作品当中,向影迷们提供的,其实就是这种基于历史的道德和哲学思考。当然,影片不会对这些思考做出直接的回答。真正的回答,需要影迷们自己来完成。

基于以上这些,我认为,不必群嘲西施的长相,一万个观众,有一万个哈姆雷特,一万个影迷,也有一万个西施。《西施新传》这部电影,重在讲情感,和历史道德底线问题。这些问题,才是这部电影留给大家的,最值得思考与讨论的东西。但是,这些讨论,是烧脑的,耗费神经的,唯独讨论女演员的颜值长相,来得轻便,谁都能聊。哎,这一层面上,《西施新传》勾勒了另一出悲剧。(文/马庆云)

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